Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed erat aequius Triarium aliquid de dissensione nostra iudicare. Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint. Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Cur deinde Metrodori liberos commendas? Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur. Cum autem in quo sapienter dicimus, id a primo rectissime dicitur. Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Duo Reges: constructio interrete.

At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis
verbis, inquit;

Inde igitur, inquit, ordiendum est.

Gracchum patrem non beatiorem fuisse quam fillum, cum alter stabilire rem publicam studuerit, alter evertere.
Est autem a te semper dictum nec gaudere quemquam nisi propter corpus nec dolere.
Sed existimo te, sicut nostrum Triarium, minus ab eo delectari, quod ista Platonis, Aristoteli, Theophrasti orationis ornamenta neglexerit.
His similes sunt omnes, qui virtuti student levantur vitiis, levantur erroribus, nisi forte censes Ti.

Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes. Laboro autem non sine causa; Tanti autem aderant vesicae et torminum morbi, ut nihil ad eorum magnitudinem posset accedere. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est;

Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius.

At multis se probavit. Et quidem saepe quaerimus verbum Latinum par Graeco et quod idem valeat; Quae animi affectio suum cuique tribuens atque hanc, quam dico. Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M. Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Quid de Platone aut de Democrito loquar?

Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem.
Pauca mutat vel plura sane;
Nam si beatus umquam fuisset, beatam vitam usque ad illum a Cyro extructum rogum pertulisset.
Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus?

Bork: Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit.
Idemne, quod iucunde?: At negat Epicurus-hoc enim vestrum lumen estquemquam, qui honeste non vivat, iucunde posse vivere.
Bork: At eum nihili facit;
Frater et T.: Cur, nisi quod turpis oratio est?

Nec vero dico eorum metum mortis, qui, quia privari se vitae bonis arbitrentur, aut quia quasdam post mortem formidines extimescant, aut si metuant, ne cum dolore moriantur, idcirco mortem fugiant;